Pilger haben die Schritte der Kreuzigung Jesu in Jerusalem, Israel seit vor dem achten Jahrhundert zurückverfolgt. Die Stationen des Kreuzwegs sind Stationen, die an die Ereignisse während der Folter, der Verurteilung, des Tragens des Kreuzes, der Kreuzigung, des Todes und der Beerdigung Jesu erinnern.
Die Route ist eher durch Tradition als durch archäologische Beweise belegt. Die letzten Stationen der Kreuzigung und Bestattung befinden sich in der Grabeskirche.
Die Route ist in der Altstadt von Jerusalem. Die Via Dolorosa ist etwa eine halbe Meile lang, knapp unter einem Kilometer. Wanderer sollten robuste und bequeme Schuhe tragen, wenn sie durch Jerusalem reisen. Die Oberfläche besteht aus grobem Kopfsteinpflaster mit Stufen. Flimsy Schuhe oder Sandalen können am Ende des Lauftages zu Beschwerden führen. Sie sollten sich auch bescheiden anziehen, da Sie sich von religiösen Stätten abwenden können, wenn Sie ein ärmelloses Hemd oder einen Rock oder Shorts tragen, die Ihre Knie freilegen. Es kann auch heiß in Jerusalem sein, also sei auf heißes Wetter vorbereitet.
1Via Dolorosa Signs
Die Kreuzwegstationen sind mit Plaketten mit römischen Ziffern versehen und die Straßen sind mit "Via Dolorosa" auf der traditionellen Route signiert, die Jesus von seiner Verurteilung bis zur Hinrichtung durch Kreuzigung führte.
2Stationen Eins und Zwei im Franziskanerkloster der Flagellation
Die heutige Via Dolorosa basiert auf Tradition und nicht auf archäologischen Zeugnissen. Das Franziskanerkloster der Flagellation an der ersten Station markiert den traditionellen Ort, an dem Jesus zum Tode verurteilt, von den römischen Soldaten gegeißelt, verspottet und mit einer Dornenkrone zum "König der Juden" gekrönt wurde (Johannes XIX 1-3).
Aktuelle archäologische Beweise zeigen, dass dies stattdessen im Herodes-Palast im Südwesten passiert wäre.
Der Eingang zur Kirche hat das Dornenkrönungsmotiv. Schweigen sollte beobachtet werden, wenn man in die Kirche eintritt, während eine Zeremonie im Gange ist.
In der Nähe befindet sich die zweite Station, als Jesus das Kreuz aufnahm. Die Kapelle der Verurteilung und der Bogen Ecce Homo markieren den Ort.
3Vom Bahnhof zwei bis drei auf der Via Dolorosa
Die Strecke zwischen dem Bogen Ecce Homo und dem Kreuzweg ist auf einer Straßenseite mit Verkäufern gesäumt.
Während der Rest der Via Dolorosa mit Händlern und Geschäften auf beiden Seiten der Straße überfüllt ist, hat dieser Bereich eine Wand auf einer Seite. Sie werden leicht bergab gehen. Sie können einige Gläubige sehen, die ein Holzkreuz tragen, um das Leiden Jesu auf diesem Weg zu seiner Hinrichtung durch Kreuzigung zu erfahren. 4 Station Vier: Jesus trifft seine Mutter
Auf der vierten Station trifft Jesus auf Maria, seine Mutter, deren Kummer über die Folter und Hinrichtung ihres Sohnes unvorstellbar ist.
An der Stelle der vierten Station steht die armenische Kirche der Muttergottes. Das Flachrelief wurde vom polnischen Künstler Zieliansky geschnitzt.
Die Begegnung zwischen Maria und Jesus ist nicht in der Bibel beschrieben, sondern existiert in der populären Tradition seit vielen Jahrhunderten.
5Jesus fällt zum ersten Mal
Pflastersteine aus der Zeit Jesu sind an der Stelle seines ersten Falls zu sehen, als er das Kreuz in Richtung seiner Hinrichtungsstätte trägt.
Die armenisch-katholische Kapelle befindet sich auf dem Gelände der dritten Station des Kreuzes. Hier biegt die Route in eine belebte Straße mit Geschäften auf beiden Seiten ab.
Der Kreuzweg enthält jetzt drei Stürze, aber diese sind nur traditionell und werden in der Bibel nicht beschrieben.
6Penitenten tragen ein Kreuz auf der Via Dolorosa
Einige der Gläubigen tragen ein Holzkreuz entlang der Via Dolorosa, um das Leiden Jesu auf seinem Weg zum Kreuzigungsort besser zu erleben. Hier kommen sie an Station fünf vorbei, wo Simon von Cyrene gedrängt wurde, Jesus zu helfen, das Kreuz den Hügel von Golgatha hinauf zu tragen. Die synoptischen Evangelien (Matthäus, Markus und Lukas) erwähnen alle diesen Vorfall, aber das Johannesevangelium besteht darauf, dass Jesus das Kreuz ohne Hilfe getragen hat. Eine franziskanische Kapelle von Simon von Cyrene markiert den Ort.
Von hier aus hätte die Route die Stadtmauer verlassen und den Hügel Golgotha erklommen. Wenn Sie in den gleichen Gassen weitergehen, müssen Sie sich nur vorstellen, dass Sie die Stadt verlassen.
7Station Sechs: Veronica wischt das Gesicht Jesu ab
Die sechste Station basiert auf einer mittelalterlichen Tradition, die in der Bibel nicht zu finden ist. Veronica wischte sich mit ihrem Seidenschleier den Schweiß aus dem Gesicht Jesu. Die Überlieferung sagt, dass das Gesicht Jesu dann auf den Schleier aufgedruckt wurde und nun als Reliquie in Rom aufbewahrt wird. Ihr Name besteht aus den Wörtern für "wahre Ikone". Die Kirche des Heiligen Antlitzes und die Heilige Veronika wurden hier in den 1800er Jahren angeblich über dem Standort ihres Hauses errichtet.
8Shops Linie Via Dolorosa
Ein Großteil der Strecke der Via Dolorosa ist gesäumt von Geschäften auf beiden Seiten, die Souvenirs, Speisen und Getränke verkaufen. Verhandlungen werden erwartet. Die Geschäfte akzeptieren in der Regel israelische Schekel, US-Dollar und Euro. Ladenbesitzer sprechen in der Regel Englisch und Hebräisch und sprechen möglicherweise andere europäische Sprachen.
9Station Acht: Jesus begegnet den frommen Frauen
Die achte Station wird nur im Lukasevangelium (Lukas 23: 28-31) erzählt. Jesus sagt den Töchtern von Jerusalem, dass sie für sich selbst und nicht für ihn weinen sollen. Die achte Station ist durch das griechische Wort Nika (Sieg) gekennzeichnet, das mit einem Kreuz in die Wand eingemeißelt ist. Es ist neben dem griechisch-orthodoxen Kloster von Saint Charalampus.
10Station Nine: Jesus fällt zum dritten Mal
Die Sünden Jesu werden in den Evangelien nicht beschrieben. Eine römische Säule markiert den Punkt der neunten Station und zeigt an, wo Jesus das dritte Mal fiel, als er das Kreuz trug.
Die letzte Außenstation befindet sich am Eingang des äthiopisch-orthodoxen Klosters und des koptisch-orthodoxen Klosters St. Antonius. Diese Klöster bilden tatsächlich das Dach über der Kapelle St. Helena in der Grabeskirche. Von hier aus befinden sich die übrigen Stationen des Kreuzwegs innerhalb der Grabeskirche.
11Kirche des Heiligen Grabes
Die Kreuzwegstationen verlassen nun die Via Dolorosa. Die letzten Stationen 10 bis 14 befinden sich in der Grabeskirche, die die Kreuzigung, den Tod und die Grabstätten Jesu in Jerusalem umschließt. Diejenigen, die die Kirche betreten, sollten Respekt zeigen, indem sie Hosen oder Röcke tragen, die ihre Knie bedecken, und Frauen sollten Hemden tragen, die ihre Schultern bedecken.
Dies war der Ort der Kirche seit dem Jahr 326 n. Chr. Helena, die Mutter des Kaisers Konstantin, identifizierte die heiligen Stätten und ließ die Kirche bauen. Helena soll hier das wahre Kreuz der Kreuzigung gefunden haben, das zur Quelle der Reliquien in der gesamten christlichen Welt wurde. Sie glaubte auch, dass sie das wahre Grab Jesu auf dem Gelände entdeckt hatte.
Die Website wird von mehreren Kirchen verwaltet, gehört aber nominell zur griechisch-orthodoxen Kirche.
12Altar der Kreuzigung in der Grabeskirche
Eine schmale Treppe führt den Hügel der Kavallerie in der Kirche zu einer Schlange, die auf den Felsen der Kavallerie unter dem Altar der Kreuzigung wartet. Die Gläubigen warten in der Schlange, um an die Stelle zu kommen, wo das Kreuz errichtet wurde und Jesus starb. Für diejenigen, die nicht warten möchten, können Sie den Felsen von Kalvarienberg durch die Glaskästen auf beiden Seiten des Altars sehen.
Die Website basiert auf der Tradition und Offenbarung von Helena, der Mutter von Kaiser Konstantin. Moderne archäologische Beweise würden die Site ungefähr 66 Fuß entfernt setzen.
In der Grabeskirche werden weitere Kreuzwegstationen gefeiert:
Zehnte Station: Jesus ist seiner Gewänder beraubt
- Elfte Station: Jesus ist ans Kreuz genagelt
- Zwölfte Station: Jesus stirbt am Kreuz
- Dreizehnte Station: Jesus wird vom Kreuz genommen.
- Vierzehnte Station: Jesus ist im Grab gelegt.
- Linien bilden, um die Altäre jeder dieser Stationen zu besuchen. Wer zu jedem Altar pilgern möchte, sollte früh am Tag in der Kirche beginnen.
